Die wichtigste Art, saisonale Segnungen auszudrücken, ist ein Kaninchen beim Mittherbstfest

Von Zielsprachen-Übersetzungsdiensten | Aktualisiert: 2021-9-21 13:00

T er 15. Tag des achten Mondmonats ist das Mittherbstfest, ein Fest, das sich auf den Mond konzentriert. Seit der Antike ist es für Chinesen Brauch, sich mit Familienmitgliedern zu treffen und einen süßen Mondkuchen zu genießen, während sie den schönen Mond beobachten.

Obwohl der Vollmond in den Herzen der Chinesen als Symbol der Wiedervereinigung geschätzt wird, erinnert der Mond in der chinesischen Mythologie irgendwie an Einsamkeit und Trostlosigkeit.

Vielleicht kennt man Chang'e, die Mondgottheit, die das Lebenselixier zu sich nahm, damit es nicht in die falschen Hände geriet, zum Mond flog und für die Ewigkeit im Palast der weiten Kälte lebt, oder Wu Gang, die Chinesen Gegenstück zu Sisyphos, der bestraft wird, indem er einen selbstheilenden Lorbeerbaum fällen muss.

Ein anderer Bewohner des Mondes, das Jadekaninchen, das Kräuter mahlt und das Langlebigkeitselixier herstellt, tritt oft als einfaches Haustier von Chang'e in den Hintergrund.

Die Pekinger Folklore wird dem Kaninchen jedoch gerecht. Es wird von Pekingern nicht nur respektvoll und liebenswert als tu'er ye, der Hasengott, bezeichnet, es hat auch einen besonderen Status erlangt, da seine Statuen seit 400 Jahren das Rampenlicht des Mittherbstfestes der Stadt erregen.

Viele Gelehrte, die Anfang des letzten Jahrhunderts in Peking aufgewachsen sind, haben von ihren guten Erinnerungen an den Hasengott gesprochen. Autorin Lao Sie schrieb, dass die Kaninchenstatuen sehr gut aussehen, als wären sie gesetzlose Helden der Kaninchenwelt. Der Kalligraph Qi Gong hat einmal gesagt: "Ich habe den Hasengott von klein auf geliebt... In der Vergangenheit wurden bei jedem Mittherbstfest in den Geschäften auf dem Pekinger Dong'an-Markt eine endlose Reihe von Hasengott-Statuen ausgestellt."

Die Legende besagt, dass die Hauptstadt einst von Pest heimgesucht wurde und keine weltlichen Heilmittel von Nutzen waren. Der mitfühlende Jadekaninchen kam auf die Erde und heilte die Menschen, indem er seine Erfahrung in der Medizinherstellung nutzte, um heilendes Gebäck, auch bekannt als Mondkuchen, herzustellen.

Obwohl es Mythologie ist, kann die Verehrung des Mondkaninchens in der Hauptstadt bis in die Ming-Dynastie (1368-1644) zurückverfolgt werden mit dem Kopf eines Hasen und zollte ihnen Tribut.

Im Gegensatz zu anderen Statuen von Heiligenfiguren sind mit dem Hasengott nicht so viele Tabus verbunden. In der Qing-Dynastie (1644-1911) entwickelte es sich allmählich zu einem Kinderspielzeug. Auch die Statuen wurden aufwendiger und abwechslungsreicher. Die klassischste stellt es in Rüstung oder Kampfrobe dar und sitzt majestätisch auf einem Tiger oder Elefanten. Diese sollen Gesundheit und Sicherheit bringen.

Zhang Zhongqiang, ein 58-jähriger Vertreter der Kunst der bemalten Tonskulpturen in Peking, stellt seit mehr als 30 Jahren Kaninchengottstatuetten her und betreibt nun zwei Artefaktgeschäfte im Zentrum von Peking.

Er erinnert sich, dass der Hasengott in der Stadt aufgewachsen war und ein seltenes Objekt war, nach dem sich Kinder sehnten. Aufgrund finanzieller Schwierigkeiten und des Verschwindens des traditionellen Handwerks konnte er seine eigenen Tierfiguren nur noch aus Ton herstellen, dem gängigsten Material, das er in die Hände bekam.

Als er in den 1980er Jahren seine Karriere begann, forderten einige Pekinger Handwerksmeister die Wiederbelebung der traditionellen Volkskunst und er begann, den Hasengott zusammen mit vielen anderen Tonskulpturen als Souvenirs herzustellen.

"In den letzten zwei Jahrzehnten, als sich der Lebensstandard der Chinesen verbessert hat und unser Land seine Projekte zum Schutz des immateriellen Kulturerbes gestartet hat, sind die Menschen eher bereit, mehr über die traditionelle Kultur zu lernen und eine handgefertigte Hasengott-Statue zu besitzen, was ich bemerkenswert finde. “, sagt Zhang.

Er ist auch erstaunt, dass mehr Nicht-Beijing-Bewohner mit dem Hasengott vertraut geworden sind.

Seine Geschäfte werden heute von Touristen aus dem In- und Ausland frequentiert. In seinen Geschäften können sich die Kunden hinsetzen und ihre eigenen Hasengott-Statuen bemalen. Zahlreiche Touristen verbringen dort drei Stunden mit ihren Kindern und lernen dabei die Geschichte des Hasen und die Traditionen des Mittherbstfestes der Hauptstadt kennen.

Obwohl die Statuen nur sehr selten ihre ursprüngliche mondanbetende Rolle erfüllen, gelten sie dennoch als Segenssymbol für das jährliche Fest.

Im Jahr 2010 wurde der Hasengott vom Pekinger Zentrum zum Schutz des immateriellen Kulturerbes als Botschafter des Pekinger Mittherbstfestes akkreditiert.

Um das traditionelle Handwerk weiterzugeben, unterrichtet Zhang auch das Herstellen von Tonskulpturen an einer Pekinger Grundschule und entwirft neue Formen der Hasengott-Statuetten als Kulturgüter für landschaftlich reizvolle Orte.

„Der Hasengott ist ein einzigartiges kulturelles Symbol unserer Region, und ich habe darüber nachgedacht, wie ich ihn bewahren und weitergeben kann. Die Pekinger Kultur, einschließlich ihrer historischen Charaktere, alten Architektur und malerischen Orte, ist ein Inspirationsreservoir für meinen Hasengott Statuetten", sagt Zhang.

Dieser Artikel wurde von China Daily abgedruckt.

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